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ARKA es un espacio donde arte visionario, magia y autoconocimiento convergen.

Fundada para la difusión de conocimientos simbólicos, oraculares y místicos.

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Las palabras y la magia eran en un comienzo una y la misma cosa, e incluso hoy en día las palabras retienen mucho de su poder mágico.

Sigmund Freud

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Sagradas: Santa Muerte y Virgen de Guadalupe. https://curanderismotradicional.org/2023/05/31/sagradasysantas/ "Lo rogué a la Virgen de Guadalupe que me ayudara a defenderme de mi marido porque siempre ha sido un abusivo que, siempre que llegaba borracho, me golpeaba. Culto a la Santa Muerte #santamuerte #santamuertedevotee En el umbral de la noche, donde la sombra se alza, Los dioses mesoamericanos bajo la mirada de los evangelizadores En el año 1989, la televisora más grande de México (Televisa) trasmitió un capítulo de la "Hora Marcada" en donde se hace una Invocación a la Santísima Muerte. En esos años no era usual la aparición de la Santa Muerte en televisión abierta. ¡Que viva México! (Dir. Serguei M. Eisenstein, DoP. Gabriel Figueroa, Eduard Tissé, 1932): Película inconclusa iniciada en 1930 y dirigida por el cineasta soviético Serguéi Eisenstein. Este proyecto buscó retratar la cultura y política desde el México prehispánico hasta el periodo revolucionario. Sin embargo, la producción estuvo marcada por diversas dificultades y finalmente fue abandonada. La cinta está compuesta por cuatro capítulos a los que les antecede un prólogo en el que se presentan imágenes del México prehispánico. Posteriormente da inicio Sandunga, donde se narran los preparativos de una boda indígena a realizarse en Tehuantepec entre Concepción y Abundio; después, Fiesta muestra cómo se lleva a cabo una corrida de toros; mientras que Maguey da cuenta de la tragedia de la que es víctima un campesino, tras revelarse contra su patrón; la última parte correspondería a Soldadera en la que se presentaría el sacrificio de una mujer. Este episodio estaba inspirado en la obra de José Clemente Orozco y presentaba tomas originales de la Revolución Mexicana. Sin embargo, no terminó de ser filmado a causa de problemas con el presupuesto. Finalmente, la cinta tiene un epílogo por medio del cual Eisenstein hizo una reflexión en torno a las distintas formas, que el mexicano tiene, de ver la muerte, incluida la retratada en las ilustraciones de José Guadalupe Posada. Cabe resaltar que la cinta se considera la primera en marcar el estilo mexicano que después sería explotado por otra de las figuras de la cinematografía nacional: Emilio El Indio Fernández O cambias o todo se repite Para muchas personas lgbtiq+, la Santísima es una madre amorosa que proteje. Gaby Villalobos es Muxe (identidad asociada al tercer género en México), practicante de curanderismo y artista textil.