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Tonantzin Guadalupe: Nuestra Señora buscadora.

La Señora de Guadalupe no habita los muros, sino las grietas. No se queda en los altares, sino que se desplaza en los bordes del mundo, donde lo humano se rompe, donde la esperanza tiembla como vela a punto de apagarse. Ella es la mujer de manos amables, de mirada honda, de piel morena comoSigue leyendo «Tonantzin Guadalupe: Nuestra Señora buscadora.»

Documental: El niño Fidencio, el taumaturgo de Espinazo.

Originalmente publicado en Curanderismo Tradicional:
A principios del siglo XX, Fidencio de Jesús Síntora Constantino demostró grandes poderes para curar. Creyentes por todo México y el sur de los EE.UU. llegaban hasta la Hacienda «El Espinazo» en el estado de Nuevo León para recibir su milagro. Fecha de estreno inicial: 1981 Director: Nicolás Echevarría Nominaciones:…

Aradia: El evangelio de las Brujas (Edición especial)

Todo en la brujería es una especie de salvaje poesía basada en símbolos, mezcla de lo uno en lo otro, de luz y oscuridad, luciérnagas y grano, vida y muerte. En la obra se presenta una colección de textos vinculados la Diosa lunar Diana, su hermano – consorte Lucifer y su hija Aradia, quienes sonSigue leyendo «Aradia: El evangelio de las Brujas (Edición especial)»

Brujería Siglo XXI: El movimiento de la Diosa – Claudia Vico

“A solas, tremendamente bella, completa en sí misma, la Diosa cuyo nombre es imposible de pronunciar flotaba en el abismo de la Gran Oscuridad antes de que todas las cosas fueran.Y mientras miraba en el espejo curvo del oscuro universo vio el radiante reflejo de su propia luz y se enamoró de él. Por elSigue leyendo «Brujería Siglo XXI: El movimiento de la Diosa – Claudia Vico»

Curanderismo y posmodernidad: Ecos ancestrales de sanación.

Todas las culturas, desde las primeras tribus hasta las sociedades actuales, cuentan con el arquetipo(1) de Sanador / Sanadora (Healer). Es parte de la experiencia humana el ser lastimado, ya sea física, emocional o espiritualmente. Este arquetipo es una manifestación del desarrollo evolutivo para confrontar el dolor de nuestra especie. La curandera es una de sus manifestaciones y seSigue leyendo «Curanderismo y posmodernidad: Ecos ancestrales de sanación.»

Botánicas, magia y protección comunitaria.

“La gente viene a comprar sus velas porque algún familiar está en la frontera y quiere cruzar. Para esos casos se recomiendan las veladoras del Santo Niño de Atocha, el que abre los caminos”. En el estado de Texas los latinos constituyen el 60% de la población, pero el 74% de quienes han contraído covidSigue leyendo «Botánicas, magia y protección comunitaria.»

Magia popular: Fe y esperanza – Christian Ortíz.

Los saberes mágicos que han prosperado en México son diversos y eclécticos, mezcla de lo uno con lo otro, de lo ancestral con lo moderno, de lo sagrado con lo profano. Una gran cantidad de prácticas mágicas mexicanas y latinoamericanas están enraizadas en la mística católica, la magia de occidente y oriente, el poder deSigue leyendo «Magia popular: Fe y esperanza – Christian Ortíz.»

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